Explicat: De ce o demolare din Jaffna amintește de întrebarea tamilă neabordată din Sri Lanka

Demolarea a declanșat proteste din partea comunității tamile din Sri Lanka din nord și est și condamnări din partea diasporelor tamile și a grupărilor pentru drepturile omului, precum și din partea politicienilor din Tamil Nadu, care va avea obligații electorale.

Jaffna: Structura îndepărtată, o sculptură, a fost ridicată în memoria civililor uciși în incidentul Mullivaikkal care a avut loc în ultima fază a războiului civil care s-a încheiat în 2009. (Sursa foto: @mkstalin/Twitter)

Deodată demolarea unui memorial în campusul Universității Jaffna în nordul Sri Lankai, pentru a aminti de civilii tamili uciși în timpul ultimei rezistențe a LTTE împotriva armatei din Sri Lanka în 2009, a atras atenția asupra problemelor fierbinți și totuși neabordate ale reconcilierii etnice postbelice, justiției și răspunderii, precum și o soluție politică a întrebare tamilă.

Demolarea a declanșat proteste din partea comunității tamilă din Sri Lanka din nord și est și condamnări din partea diasporelor tamile și a grupurilor pentru drepturile omului, precum și din partea politicienilor din Tamil Nadu, care are obligații electorale, inclusiv prim-ministrul Edappadi K Palaniswami și șeful DMK MK Stalin.

Indignarea larg răspândită și greva foamei a studenților din campus par să fi luat guvernul prin surprindere. Luni, la trei zile după demolare, vice-rectorul universitar S Srisathkunarajah a vizitat locul și a promis că va reconstrui memorialul. Portalul online al săptămânalului din Sri Lanka Sunday Times a spus că a condus studenții la memorialul distrus și a pus o piatră de temelie simbolică pentru noul monument cu rugăciuni religioase.

El a spus pentru The Hindu: „Dezvoltarea a provocat multă îngrijorare în țară și în afara ei. Oamenii din Marea Britanie vorbesc despre asta. Tamil Nadu fierbe. Autoritățile au considerat că situația trebuie difuzată.

Prorectorul explicase anterior demolarea ca fiind executarea instrucțiunilor primite de la autorități – ministerele Apărării și Educație și oficiali de informații.

Demolarea a avut loc la câteva ore după ce ministrul indian al Afacerilor Externe S Jaishankar a plecat din Colombo după o vizită de trei zile în timpul căreia le-a impresionat gazdelor sale nevoia de a continua cu reconcilierea etnică și o soluționare politică a chestiunii tamile.

Memorialele

Memorialul demolat, construit în 2019, era o sculptură cu mai multe mâini care se ridicau din apă, reprezentând oameni care au fost uciși în satul Mullivaikkal din districtul Mullaithivu de pe coasta de nord-est a Sri Lanka în mai 2009. Zeci de mii se adunaseră pe fâșia îngustă. de pământ între mare și o lagună, după ce armata Sri Lanka a declarat-o „Zonă fără incendiu” – cu toate acestea, pe măsură ce ultimele bătălii au fost purtate acolo, mii de oameni s-au repezit în apă pentru a scăpa de obuzele care cădeau. Estimările morților variază de la 9.000 la 40.000 de către guvernul Sri Lanka de către Națiunile Unite și mult mai mult de către alții.

Sri Lanka a rezistat numărării oficiale a morților și încercărilor comunității tamile de amintire în grup. În timpul celui de-al doilea mandat consecutiv al lui Mahinda Rajapaksa ca președinte al Sri Lankai din 2010 până în 2015 – LTTE a fost zdrobit în primul său mandat, cu fratele său, acum președinte, Gotabaya Rajapaksa conducând ministerul apărării la acea vreme – a existat o restricție strictă asupra acestui lucru. comemorari ale tamililor, indiferent dacă acele amintiri erau pentru combatanți sau civili.

Din 2015, când Rajapaksa a fost exclus, situația s-a relaxat oarecum și ceremoniile de pomenire din nord-est au început să fie permise sub restricții. În 2018, în jurul celei de-a noua aniversări de la sfârșitul războiului, Uniunea Studenților Universității din Jaffna a început o campanie de ridicare a unui memorial în campus în memoria civililor uciși în luptele din 2009. A existat o dispută prelungită cu oficialii Universității cu privire la situl, deoarece studenții doreau să-l amplaseze lângă un alt memorial pentru mahaveerar sau martiri. Cândva în mai 2019, a apărut peste noapte, lângă memorialul mahaveerar. Fusese sculptat de studenți. Oamenii din interiorul Universității Jaffna spun că a fost proiectat de un student care a fost martor la masacrul de la Mullaivaikkal.

Acest memorial Mahaveerar în sine există în campus de aproape 25 de ani. Deși nu există nicio referință specifică la Tigri pe el și, pentru toate scopurile aparente, comemora studenții și membrii facultății care au fost uciși în timpul războiului, asocierea cu grupul este inevitabilă. Mahaveerar își amintește de LTTE din cauza Zilei Mahaveerar pe care a celebrat-o și sărbătorită anual pe 27 noiembrie, ziua în care grupul a pierdut pentru prima dată un cadru în 1982.

Un al treilea memorial în campus datează din 2002, pentru a aminti un miting tamil care a avut loc la acea vreme în interiorul universității. A fost în timpul unei încetări a focului între LTTE și guvern, o perioadă de afirmare politică accentuată a LTTE în nord-est. Mitingurile au fost numite Pongu Tamizh (sau revolta tamilă). Au fost organizate de aripa politică a LTTE. Participanții au jurat credință obiectivului Tamil Eelam. Timp de 17 ani a existat doar o placă care să indice locul unde a fost ținut. În 2019, a primit o structură permanentă.

Universitatea Jaffna în timpul conflictului

Universitatea a fost fondată în 1974. Rajan Hoole, profesor de matematică la Universitatea Jaffna timp de mulți ani și membru fondator al Profesorilor Universitari pentru Drepturile Omului (UTHR), un grup care a oferit o acoperire independentă și sistematică a evoluțiilor din nord și est. din anii 1980 încoace, a scris despre un corp de studenți multietnici laici și facultăți care aveau înclinații marxiste, până când LTTE a început să reducă la tăcere toată disidența din 1986 încolo. De asemenea, a ocupat fizic părți ale campusului ca sediu operaționalq. Universitatea Jaffna a fost locul parahelidropului IPKF în noaptea de 11 octombrie 1987, o operațiune care a mers îngrozitor de prost - 29 de soldați au fost uciși și unul luat ostatic - și a dat LTTE-ului prima sa victorie mare asupra armatei indiene. În faza de după 2009, corpul studențesc al Universității a fost în fruntea cererii Tamil pentru amintirea celor uciși în brutala luare de prizonieri care a încheiat războiul.

Amintire, memorie vs ștergere

Într-o postare pe Facebook, la scurt timp după demolare, membrul Parlamentului Jaffna MA Sumanthiran a scris că memorializarea creează un spațiu comun și dedicat pentru ca comunitățile să se reunească pentru a-i plânge și a-și aminti pe cei pe care i-au pierdut în război... Memorialele sunt, de asemenea, lecții de istorie vii... care permit oamenii să învețe din greșelile trecute.

Memorializarea este problematică în întreaga lume și, după cum arată propria experiență a Indiei, cu atât mai mult în comunitățile, societățile și națiunile polarizate. În Sri Lanka, chiar în timpul războiului, cine ajunge să-și amintească, și poate nu, a fost probleme controversate și dezbinătoare. După incidentul de săptămâna trecută de la Jaffna, unii tamili și alții au subliniat că JVP, care a condus două insurecții majore în sudul Sri Lanka și ale cărui cadre au fost extrase din majoritatea sinhaleze, i s-a permis să-și plângă morții prin memoriale în Colombo și în alte părți, dar nu tamilii.

În perioada postbelică, districtul Mullaithivu, cândva fortăreață a LTTE, a devenit locul mai multor monumente comemorative de război construite de armata din Sri Lanka, inclusiv un monument uriaș al soldatului, pe care poporul tamil îl vedea ca un alt fel de atac asupra lor. Un memorial pentru soldații indieni care și-au dat viața pentru Sri Lanka ca parte a IPKF a apărut la Colombo în 2008, după multă convingere din partea Indiei.

iubitul dinah jane

Din 2015, membrii comunității tamile s-au adunat în fiecare an pe 18 mai, în număr mai mare sau mai mic, în funcție de situația politică și de numărul de puncte de control militare și de personal desfășurat, la ceea ce este acum descris în hărți drept Mullaivaikkal Memorial Grounds de pe fâșie de plajă unde au fost uciși mulți oameni. Acolo sunt două memoriale: unul o pereche de mâini care se ridică spre cer dintr-un soclu; iar altul un bărbat care poartă o femeie rănită sau moartă, cu un copil lângă el.

Dar, așa cum a raportat Groundviews, un site web de jurnalism cetățean din Sri Lanka în 2019: activitățile memoriale civile au fost întâmpinate în trecut cu ordonanțe legale; autoritățile erau îngrijorate că reprezintă o amenințare la adresa securității naționale, presupunând că memorialul era pentru cadrele LTTE morți. Civilii care participă la memorialele din 18 mai au fost chemați pentru audieri.

Abordarea guvernului din Sri Lanka cu privire la evenimentele problematice din 2009 a fost un refuz persistent de a le aborda. Sub președintele și prim-ministrul Rajapaksa, Sri Lanka a informat, de asemenea, Consiliul pentru Drepturile Omului al ONU că nu va mai fi parte la angajamentele luate de guvernul anterior de a aborda aceste probleme în temeiul rezoluției 40/1. Angajamentele sale în calitate de co-sponsor al rezoluției se încheie în acest an.

Gesturile de conciliere ale vicecancelarului Srisathkunarajah – el a arătat clar că acționează la ordinele guvernului – sunt văzute ca o retragere tactică în fața criticilor internaționale, eventual chiar pentru a se asigura că nu va deveni o problemă electorală în Tamil Nadu.

VC și alți oficiali au fost raportați în mass-media spunând că necesitatea orei sunt memoriale pentru pace, nu război, și că un monument pentru pace va fi construit la fața locului. VC a spus că aspectul și compoziția memorialului vor fi decise mai târziu.

Imparte Cu Prietenii Tai: