Explicat: Moștenirea și întoarcerea lui Buddha Bamiyan, în mod virtual

Se spune că Buddha Bamiyan datează din secolul al V-lea d.Hr. și au fost odată cei mai înalți Buddha din lume. Salsal și Shamama, așa cum erau numite de localnici, erau așezate în nișe la ambele capete ale unei stânci și tăiate direct din stâncile de gresie.

O proiecție 3-D a modului în care ar fi putut arăta un Buddha distrus, cunoscut ca Solsol de către localnici, în Bamiyan, Afganistan. (Jim Huylebroek/The New York Times)

În martie 2001, talibanii au început să arunce în aer două statui monumentale ale lui Buddha în Valea Bamiyan din Afganistan. Cândva printre cele mai înalte statui din lume, vechii Buddha Bamiyan au fost pierduți pentru totdeauna în lume, transformați în fragmente prin bombardarea talibanilor. Acum, două decenii mai târziu, la aniversarea anihilării, Buddha Bamiyan au fost readuși la viață sub formă de proiecții 3D într-un eveniment numit O noapte cu Buddha.

Buletin informativ| Faceți clic pentru a primi cele mai bune explicații ale zilei în căsuța dvs. de e-mail

Moștenirea lui Buddha Bamiyan

În draperiile lor romane și cu două mudre diferite, Buddha Bamiyan au fost exemple excelente de confluență a stilurilor artistice Gupta, Sasanian și elenistic. Se spune că aceștia datează din secolul al V-lea d.Hr. și au fost odată cei mai înalți Buddha din lume. Salsal și Shamama, așa cum erau numite de localnici, s-au ridicat la înălțimi de 55 și, respectiv, 38 de metri și se spunea că sunt bărbați și femei. Salsal înseamnă că lumina strălucește prin univers; Shamama este Regina Mamă. Statuile au fost așezate în nișe de la ambele capete ale unei stânci și cioplite direct din stâncile de gresie.

Semnificația lui Bamiyan

Bamiyan este situat în munții înalți din Hindu Kush, în zonele muntoase centrale ale Afganistanului. Valea, care se află de-a lungul liniei râului Bamiyan, a fost cândva parte integrantă a primelor zile ale Drumurilor Mătăsii, oferind trecere nu doar comercianților, ci și culturii, religiei și limbii.

Când Imperiul budist Kushan s-a răspândit, acționând ca un fel de creuzet, Bamiyan a devenit un important centru comercial, cultural și religios. Pe măsură ce China, India și Roma căutau trecerea prin Bamiyan, Kushanii au reușit să dezvolte o cultură sincretică.

ALĂTURĂ-TE ACUM :Canalul Telegram Explained Express

În răspândirea rapidă a budismului între secolele 1 și 5 d.Hr., peisajul din Bamiyan a reflectat credința, în special calitățile sale monahale. Cei doi Buddha colosali au fost doar o parte a mai multor alte structuri, cum ar fi stupa, Buddha mai mici așezați și în picioare și picturi murale în peșteri, răspândite în și în jurul văilor din jur.

O lună plină luminează o nișă a lui Buddha în Bamiyan, Afganistan, 19 mai 2019. (Jim Huylebroek/The New York Times)

Distrugerea lui Buddha de către talibani

Mișcarea talibană, care a apărut la începutul anilor 1990, controla aproape 90% din Afganistan până la sfârșitul deceniului. În timp ce guvernarea lor a redus fărădelegii, ei au introdus, de asemenea, așa-numitele pedepse islamice și o idee regresivă a practicilor islamice, care includea interzicerea televiziunii, execuțiile publice și lipsa școlii pentru fetele cu vârsta de 10 ani și peste. Distrugerea lui Buddha Bamiyan a făcut parte din această cultură extremistă. Pe 27 februarie 2001, talibanii și-au declarat intenția de a distruge statuile, în ciuda condamnării și protestelor guvernelor și ambasadorilor culturali din întreaga lume. Președintele pakistanez Pervez Musharraf și Dalai Lama au fost printre cei care și-au exprimat îngrijorarea; India s-a oferit să aranjeze transferul și protejarea artefactelor.

Cu toate acestea, se părea că talibanii sunt interesați nu doar de distrugerea lui Buddha, ci și de spectacol. Pe 2 martie, distrugerea a început cu tunuri și artilerie; când s-a dovedit ineficient, au progresat la mine și o rachetă. A durat aproape o lună pentru ca statuile să fie dărâmate din pământ.

În interviuri, un lider suprem taliban a oferit diverse motive pentru a dori să-i distrugă pe Buddha, de la mândria de a distruge idolii în conformitate cu legea islamică până la predarea oamenilor o lecție despre deturnarea fondurilor pentru activități umanitare.

salariu post malone

Una dintre cele două nișe, care se află în centrul unei dispute internaționale de restaurare, în Bamiyan, Afganistan, 18 februarie 2014. (Mauricio Lima/The New York Times)

Nu este primul atac Deși anul acesta marchează cea de-a 20-a aniversare de la distrugerea Buddha Bamiyan, talibanii nu au fost primul grup care a vizat statuile sau Valea Bamiyan. În secolul al XVII-lea, împăratul Mughal Aurangzeb a făcut ca statuile uriașe să fie deformate folosind artilerie.

Urmările distrugerii

Distrugerea de către talibani a lui Buddha Bamiyan a fost criticată la nivel mondial, mulți dintre aceștia au văzut-o drept o crimă culturală nu doar împotriva Afganistanului, ci și împotriva ideii de sincretism global. Din nefericire, evenimentul a deschis calea unor atacuri similare asupra patrimoniului cultural, cum ar fi distrugerea de către ISIS a orașului antic Nimrud în 2016, împreună cu uciderea arheologului Khaled al-Asaad, când acesta a refuzat să dezvăluie locația valoroasă a orașului Palmyra. artefacte, în 2015.

După căderea lui Bamiyan Buddhas, UNESCO a inclus rămășițele în lista sa de patrimoniu mondial în 2003, cu eforturi ulterioare depuse pentru a restaura și reconstrui Buddhas în nișele lor cu piesele disponibile. Întrebarea a devenit însă o discuție aprinsă. Una dintre principalele preocupări ridicate este cu privire la necesitatea reconstruirii statuilor budiste într-o țară islamică, care nu mai are același sentiment de sincretism ca în timpul Imperiului Kushan. Unii alții au subliniat că nișele goale trebuie păstrate așa cum sunt, ca o amintire a actelor fanatice care au dus la distrugerea statuilor.

O nișă uriașă goală punctează acum maiestuoasa Vale Bamiyan din Afganistan, unde stătea cândva uriașul Buddha de vest, unul din doi. (Hiromi Yasui/The New York Times)

Învierea lui Buddha, virtual

O noapte cu Buddha a început în 2013 ca o modalitate de a crea o punte între diferite culturi și în memoria moștenirii preislamice a Afganistanului. Pe 9 martie, minifestivalul a prezentat o proiecție a lui Salsal, cel mai înalt dintre cei doi Buddha, în nișa unde se afla cândva. În plină securitate, la eveniment au fost prezenți mai mulți localnici cu felinare, însoțiți de dans. Într-o lume în care mai multe artefacte au fost pierdute atât din cauza atacurilor extremiste, cât și a jefuirii coloniale, proiecțiile 3D și hologramele pot fi o modalitate de a reda lucrurile la gloria lor trecută, amintesc simultan publicului de pierderea permanentă suferită prin fanatismul uman și lăcomia.

Imparte Cu Prietenii Tai: