Cum o nouă ediție a unei cărți din 1969 încearcă să scoată masacrul din Jallianwala Bagh din analele istoriei
Noua ediție a cărții din 1969 a lui VN Datta despre masacrul din Jallianwala Bagh, republicată de fiica sa Nonica Datta, încearcă să reducă decalajul dintre narațiunile oamenilor și istoriile academice.

JALLIANWALA BAGH
De VN Datta și nonica Datta
Pinguin
256 pagini; 399 Rs
Jallianwala Bagh a fost un incident esențial în lupta pentru libertate a Indiei. A marcat ruptura cu dominația britanică în India, a catapultat lupta pentru libertate în centrul conștiinței noastre naționale, a condus la apariția lui Mahatma Gandhi ca voce fără compromisuri pentru libertate și a dezlănțuit alte forțe, cum ar fi politica radicală a lui Udham Singh și Bhagat Singh.
Dar, ca toate evenimentele istorice cheie, cât de multe știm despre el? Jallianwala Bagh – când generalul Dyer a împușcat peste 700 de indieni neînarmați care s-au adunat pentru a sărbători pașnic Baisakhi Mela – a devenit o amintire sepia ștearsă în conștiința noastră colectivă? Este necesar să fie excavat din nou? Cartea savantă, lucidă și bine cercetată a lui VN Datta despre această teribilă parodie este o citire obligatorie pentru a arunca lumină în acest sens.
Datta în mod liberal – dar clinic – se cufundă în dovezile de arhivă și orale pentru a explora o întrebare fundamentală: care este adevărul din spatele lui Jallianwala Bagh? A fost, așa cum ne-ar face să credem narațiunea naționalistă, înăbușirea incredibil de sângeroasă a protestatarilor care au criticat legea inechitabilă Rowlatt (1919)? Sau să fie expresia furiei cu sânge rece a însuși generalului Dyer, care se răzbuna pentru revoltele anti-britanice din zilele dinaintea masacrului și, în special, furia lui față de atacul asupra domnișoarei Marcella Sherwood, un misionar britanic?
Au fost cei care au devenit victime nevinovate ale barajului nemilos de gloanțe al lui Dyer, protestatari inspirați de mișcarea pentru libertate sau pur și simplu oameni obișnuiți care veniseră să participe la festivitățile Baisakhi? Cine au fost adevărații eroi ai acestei tragedii nespuse? A fost oare Udham Singh, cel care s-a apucat de politică violentă pentru a răzbuna masacrul din Jallianwala Bagh, iar mai târziu l-a ucis pe Sir Michael O’Dwyer, guvernatorul Punjabului și susținătorul generalului Dyer? A fost Mahatma Gandhi, cel care a valorificat efectiv repulsia populară după Jallianwala Bagh, pentru a cataliza mișcarea pentru libertate? Saifuddin Kitchlew, liderul emblematic al Congresului din Punjab, a fost cel care s-a asigurat că Jallianwala Bagh rămâne în viață în conștiința națiunii? Sau au fost bărbații și femeile obișnuite, care au petrecut toată noaptea în Bagh, îngrijind răniții și identificând morții?
naima mora căsătorită
În scurta sa prefață, Datta stabilește scopul cărții: să ofere o relatare nu numai a masacrului, ci și a evenimentelor care au condus la acesta și a consecințelor care au urmat. În această sarcină, el a folosit pe scară largă raportul Comitetului de anchetă pentru tulburări, în special volumul VI, care a fost retras și suprimat din controlul public de către britanici, până când autorul l-a accesat în 1966. De asemenea, a cercetat numeroasele lucrări. a domnului Jayakar, eminentul avocat care a fost membru al Comisiei de anchetă a Congresului. Alături, el și-a susținut cercetările cu interviuri cu cei care au asistat la masacr și cu oameni cheie, precum Kitchlew, care au fost implicați în consecințele acestuia. Faptul că Datta s-a născut și a crescut în Amritsar adaugă un sentiment notabil de credibilitate descoperirilor sale.
jon favreau net worth 2019
Unele capitole din carte fac o lectură deosebit de convingătoare. Unul dintre acestea este cel al masacrului propriu-zis. Un alt capitol fascinant este intitulat: De ce a tras Dyer?. Datta explorează psihicul bărbatului, complexele și fricile lui și multele mușamalizări insuportabile pe care încearcă să le ofere pentru acțiunea sa. Este o mărturie a meticulozității sale că Datta investighează chiar sănătatea mintală a lui Dyer luând opinia neurologilor.
Fiica lui Datta, Nonica, a făcut serviciul yeoman prin republicarea acestei cărți. Nonica, un chip al vechiului bloc, este un istoric de renume, predă la Universitatea Jawaharlal Nehru, cu o diplomă de doctorat de la Universitatea Cambridge, Marea Britanie. În introducerea sa învățată, ea se adâncește în memoria populară și istoria masacrului. Ea arată, de asemenea, cum memoria oamenilor s-a mutat de la Jallianwala Bagh per se, la experiența umilitoare a lui Khoo Korian, unde, la ordinul lui Dyer, indienii au trebuit să se târască. În timp ce ea scrie: Nu este timpul să ascultăm vocile neauzite ale oamenilor din Amritsar? Această carte ajută la cartografierea disonanței dintre narațiunile oamenilor și istoriile naționaliste și academice.
India poate avea o istorie veche, dar indienii, în general, au o atenție atenuată pentru trecut. Cartea lui Datta despre Jallianwala Bagh ajută la abordarea acestui lucru, mai ales că recreează și analizează cu brio un eveniment care a modelat cursul mișcării noastre pentru libertate.
(Pavan K Varma este autor și fost diplomat)
Imparte Cu Prietenii Tai: