Sculptura care o celebrează pe Mary Wollstonecraft atrage critici: Cine a fost „mama feminismului”?

Chiar dacă sculptura - o figură feminină nudă - a lui Mary Wollstonecraft a artistei Maggi Hambling a fost supusă unei critici imense pentru obiectivarea formei feminine, tributul adus Wollstonecraft a fost de mult așteptat.

Statuia Mary Wollstonecraft, „Mama feminismului”, a artistei Maggi Hambling din Londra. (Foto: Reuters)

După o campanie de un deceniu, marți, Mary Wollstonecraft, scriitoarea și filozofa feministă britanică din secolul al XVIII-lea, adesea privită ca mama feminismului, a fost onorată cu o statuie memorială la Newington Green, în nordul Londrei, unde a petrecut o parte considerabilă din viata ei.

Chiar dacă sculptura - o figură feminină nudă - a artistei Maggi Hambling a fost supusă unei critici imense pentru obiectivarea formei feminine, tributul adus Wollstonecraft a fost de mult așteptat.

Cine a fost Mary Wollstonecraft?

Mary Wollstonecraft este cel mai bine cunoscută ca scriitoarea inovatoarei „A justificare a drepturilor femeilor” (1792), un tratat timpuriu despre egalitatea de gen. Dar, în viața ei scurtă, neconvențională, drumul de aclamare al lui Wollstonecraft a fost departe de a fi neted.

Născut în aprilie 1759 într-o gospodărie prosperă, Wollstonecraft a fost al doilea dintre cei șapte copii. Tatăl ei, Edward John Wollstonecraft, a fost un speculator și un dipsoman, risipind veniturile familiei și devenind din ce în ce mai abuziv față de soția și copiii săi.

În copilărie, primul loc în care Wollstonecraft s-a confruntat cu discriminarea a fost acasă - în timp ce fratele ei mai mare a primit o educație formală extinsă, surorile ei și ea au primit doar școli de zi pentru câțiva ani. Cu toate acestea, ea a continuat să citească și să scrie singură, stimulată de curiozitatea ei și de necesitatea independenței economice, în urma scăderii averilor familiei sale.

Modelat de prietenii

isla fisher net value

Dorința lui Wollstonecraft de a învăța a fost alimentată de două prietenii definitive la începutul vieții ei - cu Jane Arden, fiica unui filozof, și cu Frances Blood, care avea să devină ilustratoare și educatoare. Femeile au citit împreună și au participat la prelegeri și, după o scurtă perioadă ca însoțitoare a unei doamne, Wollstonecraft a deschis chiar și o școală de fete cu cele două surori ale sale și Blood în 1784, când ea avea aproximativ 25 de ani. Chiar dacă efortul avea să se încheie după moartea prematură a lui Blood în timpul nașterii, aceștia au fost unii dintre cei mai stimulanți ani din punct de vedere intelectual pentru Wollstonecraft.

O întâlnire întâmplătoare cu reformatorul politic Richard Price ar fi începutul unei alte prietenii care a hrănit-o intelectual. Prin intermediul Price, Wollstonecraft avea să se întâlnească, printre alții, cu viitorul președinte american Thomas Jefferson și cu polimatul american Benjamin Franklin. Aceste prietenii i-ar lărgi orizonturile și i-ar stimula interesul pentru politica și cultura contemporană.

De asemenea, în Explained | În Enola Holmes, o privire asupra mișcării femeilor din Anglia secolului al XIX-lea

scrierile lui Wollstonecraft

Moartea lui Blood, de care Wollstonecraft era profund atașată, ar fi declanșarea primei sale cărți. După o perioadă în Irlanda ca guvernantă, Wollstonecraft s-a întors la Londra pentru a scrie „Gânduri despre educația fiicelor” (1787). A fost publicat de Joseph Johnson, un editor liberal – și chiar dacă a fost comercializat ca o carte de conduită pentru femeile care doreau să fie soții și mame bune, Wollstonecraft a susținut educația obligatorie și încurajarea gândirii critice și a abilităților de viață pentru independența economică a femei.

Acesta ar fi începutul carierei ei de scriitor, o alegere neconvențională pentru o femeie a vremii, dar, așa cum i-a scris Wollstonecraft surorii ei, ea a fost fericită să devină un deschizător de drumuri - prima dintr-un nou gen. A învățat limbi noi, inclusiv franceza și germana, și a lucrat ca traducător și recenzent.

Impactul Revoluției Franceze

Prin Johnson, cercul intelectual al lui Wollstonecraft va ajunge să îmbrățișeze gânditori precum poetul și eseistul Anna Barbauld, filozoful William Godwin, cu care se va căsători mai târziu, și activistul politic Thomas Paine.

Principiile egalitare ale Revoluției Franceze, care a început în mai 1789, și-au găsit favoarea Wollstonecraft. Când politicianul britanic Edmund Burke a scris o critică la adresa revoluției în „Reflecții asupra revoluției din Franța” (1790), Wollstonecraft s-a grăbit să vină în apărarea revoluției cu „A justificare a drepturilor omului” (1790), în despre care ea a susținut că tradiția singură nu poate garanta drepturile; trebuie să se bazeze pe noțiuni de raționalitate și egalitate. Paine s-a alăturat acestei discuții, care a ajuns să fie cunoscută sub numele de Controversa revoluției, cu „Drepturile omului” (1791), în care a susținut afirmațiile lui Wollstonecraft. Express Explained este acum pe Telegram

Opera ei fundamentală

Kim Zolciak net în valoare de 2016

Revoluția Franceză ar fi, de asemenea, stimulent pentru munca ei fundamentală. În 1792, când avea 33 de ani, Wollstonecraft și-a prezentat argumentul pentru egalitatea rolurilor de gen în „A justificare a drepturilor femeilor”.

Timp de aproape un secol, examinarea vieții personale a lui Wollstonecraft a dispărut de lupta ei radicală pentru emanciparea femeilor. (Fotografie prin amabilitatea: tate.org.uk)

Nu le doresc ca ei (femeile) să aibă putere asupra bărbaților; dar peste ei înșiși, a scris ea, susținând că educația este un drept atât pentru femei, cât și pentru bărbați. Ea a argumentat pentru autonomie morală și intelectuală pentru femei, cărora li se învață încă din copilărie că frumusețea este sceptrul femeii, mintea se modelează după trup și, rătăcind în jurul cuștii sale aurite, nu caută decât să-și împodobească închisoarea.

Tratatul lui Wollstonecraft a fost un răspuns la un raport prezentat de Charles Maurice Talleyrand-Périgord Adunării Naționale Franceze, sugerând că femeilor li se oferă doar educație domestică. Tratatul ei a fost bine primit la acea vreme, suferind o schimbare abia după moartea ei, odată cu publicarea unui memoriu de către soțul ei, Godwin, care consemna viața ei personală neconvențională.

Cu toate acestea, până la începutul secolului al XX-lea, cartea va ajunge să fie considerată drept unul dintre cele mai vechi texte feministe, punând în prim plan lupta îndelungată a secolelor împotriva misoginiei și inegalității.

Moștenirea lui Wollstonecraft

Wollstonecraft a murit în 1797, la 11 zile după nașterea celui de-al doilea copil, fiica Mary (care a scris „Frankenstein”), când avea doar 38 de ani. La un an după moartea ei, soțul ei îndoliat, Godwin, a publicat „Memorii ale autorului unei justificări a drepturilor femeii”, deoarece credea că nu există egalul ei în lume.

Relatarea intimă a vieții ei – relația ei cu diplomatul și autorul american Gilbert Imlay, cu care a avut o fiică în afara căsătoriei, aventurile ei, căsătoria neobișnuită pe care a avut-o cu Godwin și opiniile ei neconvenționale despre religie – au avut însă impact contrar. A îndepărtat atenția scrisului ei către viața personală. Controlul destul de vicios care a urmat a șters amintirea luptei ei radicale pentru emanciparea femeilor timp de aproape un secol – până când politicianul și sufragistul britanic Millicent Garrett Fawcett a revendicat-o drept una dintre primele icoane feministe ale mișcării sufragiste.

De atunci, generații succesive de feministe, inclusiv scriitoarele Virginia Woolf și Emma Goldman, oameni de știință precum Gary Kelly și Virginia Sapiro, au recunoscut moștenirea lui Wollstonecraft și continuitatea ideilor sale în etapele succesive ale mișcării.

demi lovato networth

Imparte Cu Prietenii Tai: