Explicat: Rolul celor 5 takht sikh și dezbaterea asupra unei propuneri pentru al șaselea
O privire asupra semnificației takhts și a ambelor părți ale dezbaterii asupra unei propuneri pentru al șaselea.

O propunere pentru un al șaselea takht sikh la locul nașterii lui Guru Nanak Dev din Nankana Sahib din Pakistan a stârnit o dezbatere în comunitatea sikh și în rândul istoricilor și savanților. O privire asupra semnificației takhts și asupra ambelor părți ale dezbaterii:
salariu Clark Howard
Cine a făcut propunerea?
Acesta a fost discutat de președintele Shiromani Akali Dal (SAD) Delhi și fostul șef al Comitetului de management al Delhi Sikh Gurdwara, Paramjit Singh Sarna, la o adunare la Nankana Sahib din Pakistan, în timpul sărbătoririi aniversării nașterii lui Guru Nanak Dev.
Ce sunt takhturile sikh?
Takht este un cuvânt persan care înseamnă tron imperial. În prezent, sikhii recunosc cinci locuri ca takhts. Trei sunt în Punjab — Akal Takht (Amritsar); Takht Keshgarh Sahib (Anandpur Sahib); Takht Damdama Sahib (Talwandi Sabo) — iar ceilalți doi sunt Takht Patna Sahib (Bihar) și Takht Hazur Sahib (Nanded, Maharashtra).
Akal Takht (Tronul celui Atemporal) este cel mai vechi dintre takht și considerat suprem printre cei cinci. A fost înființată în 1606 de Guru Hargobind, a cărui succesiune ca al șaselea Guru după execuția tatălui său, Guru Arjan Dev, este considerată un punct de cotitură în istoria Sikh. Akal Takht, o platformă înălțată pe care a construit-o în fața drumului care duce la sanctul sanctorum al Harmandir Sahib (Templul de Aur), a simbolizat reunirea autorității temporale și a suveranității politice a comunității sikh (miri) cu autoritate spirituală (piri). Este văzut ca primul semn al naționalismului sikh. Akal Takht este astăzi o clădire cu cinci etaje; primul etaj găzduiește Guru Granth Sahib.
Celelalte patru takht-uri sunt legate de Guru Gobind Singh, al zecelea Guru. La Keshgarh Sahib, Guru Gobind Singh l-a crescut pe Khalsa, războinicii sikh inițiați, în 1699. Patna Sahib este locul său de naștere și și-a petrecut câteva luni în Damdama Sahib și ultimele sale zile în Hazur Sahib, unde a fost incinerat în 1708.
Damdama Sahib a fost ultimul și cel mai recent care a fost recunoscut ca takht, printr-o rezoluție a Comitetului Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC) în noiembrie 1966, la câteva luni după reorganizarea statelor sub care Punjab a devenit un stat separat. Există puține informații despre când au fost înființate celelalte trei takht-uri și de ce. Referirea la takhts sikh se găsește în literatura secolului al XVIII-lea, a spus dr. Amarjit Singh, șeful departamentului de Studii Guru Nanak de la Universitatea Guru Nanak Dev.
Care este rolul takhts-ului?
Se știe că takhts emite hukumnama din când în când pe probleme care privesc comunitatea. Akal Takht este suprem pentru că este cel mai vechi și a fost creat chiar de un guru sikh, spun istoricii și cercetătorii sikh. Orice edict sau ordin privind întreaga comunitate este emis numai de la Akal Takht. De asemenea, din Akal Takht, sikhii care s-au dovedit a încălca doctrina și codul de conduită sikh li se acordă pedepse religioase (declarat tankhaiya) și chiar excomunicați, în funcție de gradul de încălcare și de nerespectare a directivelor celui mai înalt sediu temporal al Sikhs.
Cercetătorii spun că primul hukamnama a fost emis de Guru Hargobind de la Akal Takht. Un sigiliu despre care se crede că a fost folosit de Guru Gobind Singh pentru edictele sale este păstrat la Damdama Sahib. Astăzi, Akal Takht jathedar emite edicte pentru comunitate, de obicei citindu-le de pe balconul clădirii Akal Takht, după deliberări cu șefii celorlalți patru takht.
Cine numește jathedarii takhts?
Cele trei takht din Punjab sunt controlate direct de SGPC, care numește jathedarii pentru acestea. SGPC este dominat de SAD. Este larg înțeles că SAD pune pecetea finală asupra numirii acestor trei jathedari, care sunt văzuți ca fiind la cheremul partidului. Cei doi takht din afara Punjab-ului au propriile lor trusturi și consilii. Nu există mandat fix.
Au existat mai devreme controverse cu privire la adăugarea unui alt takht?
Când Takht Damdama Sahib a fost recunoscut drept al cincilea, filozoful sikh Kapur Singh a pus la îndoială această mișcare, argumentând că ar deschide cereri pentru tot mai multe takht-uri. Se spune că el a descris drept culmea absurdului decizia de a declara Damdama Sahib drept al cincilea takht, pe baza unei citații care l-a descris ca fiind locul în care a stat Guru Gobind Singh.
Acum, locația noului takht propus în Pakistan a condus la ridicarea întrebărilor cu privire la independența sa, deoarece gurdwaras de peste graniță nu sunt controlați de comunitate, așa cum este practica în India, ci de un departament al guvernului numit Evacuee Trust Board. .
Cine spune despre noua propunere?
Paramjit Singh Sarna, care a discutat propunerea, spune că a prezentat doar o idee și că a fost pentru Sikh Panth să preia apelul. Au durat câțiva ani înainte ca Damdama Sahib să fie declarat takht, după ce ideea a fost discutată, a spus Sarna.
Această problemă se referă la întreaga comunitate. Nicio persoană nu poate decide asupra acestui lucru. Și chiar dacă există o propunere, aceasta trebuie să fie deliberată de preoții șefi ai celor cinci takht, a spus șeful SGPC, Gobind Singh Longowal.
Liderul SAD și actualul președinte al Comitetului de management al Delhi Sikh Gurdwara, Manjit Singh GK, a spus că Sarna a creat o nouă controversă pentru a diviza Panth.
Pe de altă parte, secretarul general al Comitetului Sikh Gurdwara Parbandhak din Pakistan, Gopal Singh Chawla, a declarat că întâlnirea la care a adresat Sarna a salutat propunerea sa. El a adăugat că propunerea nu a fost încă deliberată.
Orice propunere pentru un al șaselea takht este greșită, atât din perspectivă istorică, cât și în lumina Sikh Rehat Maryada (codul de conduită și convențiile sikh). Chiar și Sarbat Khalsa (congregația sikhilor) nu poate anunța niciun nou takht al sikhilor, spune un savant sikh dr. Sukhdial Singh.
Nici măcar gurdwara nu sunt independenți în Pakistan. Cum poate un takht să fie independent acolo? a spus savantul Dr Balkar Singh, fost șef al departamentului de studii Sri Guru Granth Sahib de la Universitatea Punjabi, Patiala.
Imparte Cu Prietenii Tai: