Opiniile lui Sardar Vallabhbhai Patel cu privire la problema Kashmirului: Ce spune documentul

Cum ar fi gestionat Sardar Vallabhbhai Patel problema Kashmirului dacă el, în loc de Jawaharlal Nehru, ar fi fost primul prim-ministru al Indiei? Imaginea gândurilor lui Patel care reiese din scrisorile și conversațiile sale sunt complexe și multistratificate.

Eu (nu sunt) conștient de vreo diferență între tine și mine în chestiuni de politică referitoare la Kashmir. Cu toate acestea, este foarte regretabil ca oamenii de jos să creadă că există o prăpastie între noi, i-a scris Sardar Patel lui Nehru în 1947. (Arhiva Express)

Săptămâna trecută, în cursul unui atac puternic asupra partidului Congresului și a conducerii acestuia, prim-ministrul Narendra Modi i-a spus lui Lok Sabha: Dacă Sardar Vallabhbhai Patel ar fi fost primul prim-ministru al Indiei, o parte din Cașmirul meu nu ar fi fost astăzi cu Pakistanul. De-a lungul anilor, Modi și BJP s-au poziționat drept adevărații moștenitori ai moștenirii primului ministru de interne al Indiei, subliniind în același timp presupusa nedreptate făcută lui Patel de Jawaharlal Nehru și de moștenitorii săi politici și biologici. O critică la adresa presupusei pusilanimități a lui Nehru față de Kashmir și celebrarea forței de caracter și a angajamentului lui Patel au fost în centrul acestei narațiuni.

Care au fost exact gândurile lui Patel despre Kashmir, problema despre care spunea că i-a dat o durere de cap puternică, dar pe care nu a abordat-o niciodată în detaliu, excluzând înregistrarea unor gânduri în comunicări oficiale și neoficiale?

Cu două luni înainte de independență, într-o vizită în Kashmir între 18 și 23 iunie 1947, Lord Mountbatten i-a spus Maharajașului Hari Singh că, dacă Kashmirul s-ar alătura Pakistanului, acest lucru nu va fi considerat neprietenos de către guvernul Indiei. Viceregele a adăugat că are o asigurare fermă în acest sens de la însuși Sardar Patel, a scris VP Menon, fostul consilier politic al Mountbatten, care a jucat un rol cheie în elaborarea proiectului de lege pentru independența Indiei. (Menon: Integrarea Statelor Indiene, 1956, p. 395)

david chokachi în valoare netă

La acea vreme, Mahatma Gandhi sperase că Kashmirul se va alătura Indiei și că va infirma teoria celor două națiuni. Potrivit lui V Shankar, care era atunci secretar politic al lui Patel, sardarul s-a mulțumit să lase decizia domnitorului (din Jammu și Kashmir) și că, dacă conducătorul a simțit că interesul său și al statului său constă în aderarea la Pakistan, el nu i-ar sta în cale. (Shankar: My Reminiscences of Sardar Patel, 1974, p. 127)

Potrivit istoricului Rajmohan Gandhi, autorul unei biografii definitive a lui Patel, călcezia lui Vallabhbhai cu privire la Kashmir a durat până la 13 septembrie 1947. Într-o scrisoare în acea dimineață către Baldev Singh, primul ministru al Apărării din India, el a indicat că dacă (Kashmirul) decide să se alăture celălalt Dominion, el ar accepta faptul. (Gandhi: Patel: A Life, 1991, p. 439)

Cu toate acestea, a scris Gandhi, atitudinea lui Patel s-a schimbat mai târziu în aceeași zi - când a auzit că Pakistanul a acceptat pledoaria lui Junagadh de aderare. OPINIE | De ce Nehru vs Patel

Dacă (Muhammad Ali) Jinnah ar putea stăpâni un stat cu majoritate hindusă cu un conducător musulman (Junagadh), de ce nu ar trebui să-i intereseze Sardarul de un stat cu majoritate musulmană, cu un conducător hindus (Kashmir)? Din acea zi, Junagadh și Kashmir, pionul și regina, au devenit preocupările sale simultane.

Dacă Jinnah i-ar fi permis regelui (Hyderabad) și pionului (Junagadh) să meargă în India, Patel... ar fi lăsat-o pe Regina (Kashmir) să plece în Pakistan, dar Jinnah a respins înțelegerea. (Remarcile lui Jinnah către Mountbatten, Lahore, 1 noiembrie 1947, în Sardar Patel Centenary Vol. 1, p. 74)

Gandhi a citat din discursul lui Patel din Junagadh, raportat în Hindustan Times pe 14 noiembrie 1947: Dacă Hyderabad nu vede scrisul de pe perete, va merge așa cum a mers Junagadh. De asemenea, Pakistanul a încercat să declanșeze Kashmirul împotriva lui Junagadh. Când am ridicat problema reglementării într-un mod democratic, ei (Pakistanul) ne-au spus imediat că ar lua în considerare dacă am aplica această politică în Kashmir. Răspunsul nostru a fost că am fi de acord cu Kashmir dacă ar fi de acord cu Hyderabad. (G M Nandurkar (ed.): Sardar Patel Centenary Vol. 2, p. 62)

În ultima săptămână din septembrie 1947, Nehru i-a transmis lui Patel rapoarte că forțele din Pakistan se pregăteau să intre în Kashmir în număr mare. Pe 26 octombrie, la o întâlnire desfășurată în casa lui Nehru, Mehr Chand Mahajan, prim-ministrul maharajei Hari Singh, a cerut prezența instantanee a soldaților indieni la Srinagar și a declarat că, dacă India nu răspunde, Kashmir va căuta termenii lui Jinnah. Un Nehru enervat i-a spus lui Mahajan să plece – dar Patel a intervenit. Desigur, Mahajan, a spus el, nu vei merge în Pakistan. (Rajmohan Gandhi, 1991: p. 442)

Potrivit lui Gandhi, Patel a fost nemulțumit de multe dintre demersurile Indiei asupra Kashmirului, inclusiv de oferta unui plebiscit, referirea la ONU, încetarea focului care a lăsat o bună parte a statului în mâinile pakistanezilor și îndepărtarea Maharaja. Dar, deși a lăsat ocazional o remarcă sau un indiciu, nu și-a spus niciodată propria soluție. (pag. 518)

Iată câteva referiri la Kashmir pe care Patel le-a făcut în corespondența sa, publicată ca carte de National Book Trust în 2010 (Nehru-Patel: Agreement Within Differences, Select Documents and Correspondences, 1933-1950):

* Agitația politică ar trebui, pe cât posibil, să fie ținută departe de întrebările comunale. Cele două nu ar trebui să fie amestecate... Înțeleg că Pandit Jawaharlal Nehru vine însuși acolo (Kashmir) ca mesager al păcii pentru a ajunge la o soluționare onorabilă a acestei probleme supărate. La urma urmei, el este, de asemenea, hindus și că un hindus din Kashmir, și este unul dintre cei mai importanți patrioți ai noștri și unul dintre cei mai mari lideri ai Indiei moderne. El este, așa cum sunt toate ființele umane, pasibil de greșeală. Dar toate acțiunile lui sunt guvernate de considerații de cel mai înalt patriotism. Prin urmare, nu trebuie să vă fie frică de el sau de acțiunile lui. Să sperăm că această problemă nefericită din Kashmir se va sfârși curând și nu va lăsa nicio amărăciune în urmă. (Patel Papers: Către Pandit Jiyalal Kaut Jalali, asistent general pensionar, J&K, 16 iunie 1946)

* …Nu cred că nimic din ceea ce ar fi putut fi făcut pentru Kashmir a fost lăsat nefăcut de mine; nici nu sunt conștient de vreo diferență între tine și mine în chestiuni de politică referitoare la Kashmir. Totuși, este foarte regretabil ca oamenii de jos să creadă că există o prăpastie între noi. De asemenea, este supărător pentru mine. (Patel Papers: Către Nehru despre scrisoarea lui Dwarkanath Kachru, 8 octombrie 1947)

* Cașmirul are, desigur, o importanță vitală pentru această imagine a Indiei. Ceea ce se întâmplă în Kashmir va afecta restul Indiei. Pentru noi, așadar, Kashmirul are o dublă semnificație. În niciun caz nu vreau ca Cașmirul să devină un fel de colonie a intereselor străine. Mă tem că Pakistanul va deveni așa ceva dacă va supraviețui. Este posibil ca oamenii pakistanezi să privească Kashmirul ca pe o țară care le poate aduce profit. Acest lucru se poate face, presupun, permițând intereselor străine să exploateze direct Kashmirul pentru o considerație substanțială... (J N Papers at NMML: Nehru to Sheikh Abdullah, 10 octombrie 1947)

* Există RSS, precum și refugiați hinduși și sikh din West Punjab care au plecat în Jammu și sunt folosiți pentru propagandă împotriva guvernului Congresului, a șeicului Abdullah și a rezidenților musulmani din provincia Jammu. Propaganda care se desfășoară în provincia de frontieră și districtele de graniță din Punjab de Vest este că guvernul indian a trimis trupe sikh pentru a-i extermina pe musulmanii din Kashmir. Sheikh Abdullah este atacat ca fiind parte a acestui... (Colecția J N: Nehru către Patel pe RSS, care crește tensiunea comunală în Jammu, 30 octombrie 1947)

* În ceea ce privește Kashmirul, spunem că este mai bine să aveți o luptă deschisă decât să aveți un război deghizat. Din acest motiv am mers la ONU. Dacă Kashmirul urmează să fie salvat prin sabie, unde este domeniul de aplicare al plebiscitului? Nu ne vom preda nici măcar un centimetru din teritoriul Kashmirului. (Discurs la Calcutta, 3 ianuarie 1948)

* Aici avem o perioadă neplăcută, atât cu vremea, cât și cu problemele care apar; Kashmirul, în special, ne dă o durere de cap puternică. (Patel către GD Birla, mai 1949, citat în Ramachandra Guha: India After Gandhi, The History of the World’s Largest Democracy)

* Și Kashmir ar fi putut fi rezolvat, dar Jawaharlal nu a lăsat trupele să plece de la Baramula la Domel (în timpul Primului Război din Kashmir din 1947-48). I-a trimis către Poonch. (Patel către Dr Rajendra Prasad în Dehra Dun, 29 iunie 1949)

* Evenimentele (în Kashmir) par să indice înțelepciunea liniei pe care ați sugerat-o în decembrie 1947, dar noi nu am acceptat din motive pe care le cunoașteți. (Patel într-o scrisoare către Mountbatten din 16 martie 1950. Mountbatten era pentru împărțirea statului.)

* Pot rezolva Kashmirul în șase luni. Aș trimite coloniști sikh în Vale. (Patel către Achyut Patwardhan, fondatorul Partidului Socialist din India; Patwardhan către Rajmohan Gandhi, Madras, 24 martie 1987)

* În Kashmir cheltuim milioane de euro, (încă) dacă este un plebiscit în Vale, suntem obligați să pierdem. (Patel către RK Patil, membru al primei comisii de planificare, 28 septembrie 1950)

Gandhi descrie aceste remarci ale lui Patel ca fiind improvizate și contradictorii. El consemnează că în august 1950, Patel i-a spus lui Jayaprakash Narayan că Kashmirul este insolubil. După ce Patel a murit, JP a observat că nici măcar cei care îi fuseseră apropiați nu ar fi putut ghici exact cum ar fi abordat Kashmirul. Sardarul, a spus JP, s-ar putea să nu-și fi dezvăluit mintea sau, poate, oricât de practic era el, s-ar fi putut gândi că nu are rost să-și aplice mintea la problemă, dacă nu era chemat să o rezolve. (Nandurkar: Sardar Patel Centenar Vol. 1, p. 314)

Gandhi scrie: Kashmir a fost copilul lui Nehru și Vallabhbhai nu a făcut nicio mișcare să-l ridice. Vorbind cu acest site web Cu toate acestea, Gandhi a fost clar că, în linii mari, Nehru și Patel au stat împreună în majoritatea problemelor, inclusiv în Kashmir.

Imparte Cu Prietenii Tai:

kevin o'connor salariu această casă veche