Pur și simplu: în scuzele lui Justin Trudeau din Canada pentru Komagata Maru, o încercare de a vindeca o cicatrice veche de un secol

Sikhii canadieni au cerut de multă vreme scuze oficiale în Parlamentul canadian pentru incidentul Komagata Maru.

O imagine preluată de pe Wikipedia arată migranți punjabi la bordul navei Komagata Maru în Vancouver în 1914.

Ce este incidentul Komagata Maru?

În urmă cu peste un secol, pe 23 mai 1914, o navă cu aburi de marfă numită Komagata Maru a navigat în Burrard Inlet din Columbia Britanică, Canada, pe care se află portul Vancouver. Nava era deținută de o companie japoneză și închiriată de un om de afaceri din Singapore, pe nume Gurdit Singh. Pe el se aflau 376 de pasageri din Punjab - 340 de sikh, 24 de musulmani și 12 hinduși, care veniseră la bord în loturi la plecarea navei la Hong Kong pe 4 aprilie a acelui an și, ulterior, la Shanghai și Yokohama.

Autoritățile de la Vancouver au refuzat totuși să permită debarcarea pasagerilor. Timp de două luni, au avut loc negocieri agitate între pasageri și oficialii canadieni de imigrare, timp în care pasagerii au îndurat greutăți extreme și aproape de foame. Suntem într-o mare dezamăgire și condiții mizere. La bord sunt cinci copii și două femei care nu se pot mișca din lipsă de apă și mâncare, au scris pasagerii pentru Vancouver Daily News Advertiser.

Pe 23 iulie, Komagata Maru a fost în cele din urmă respins, cu toți, cu excepția a 24 de pasageri – cărora li sa permis să intre în Canada – încă la bord. Nava s-a întors în India și a acostat la Budge Budge pe Hooghly, lângă Calcutta, pe 27 septembrie. Guvernul britanic și-a văzut acțiunea de a călători în Canada ca fiind revoluționar și sedițios, iar după o ceartă cu pasagerii, poliția a împușcat 19 dintre ele. lor. Mulți alții au fost închiși.

a atras o valoare netă mai mare

[în legătură cu o postare]

De ce nu au fost lăsați să intre indienii?

Până la începutul secolului al XX-lea, nu era neobișnuit ca indienii să călătorească și să se stabilească în străinătate, iar punjabii, în special, își dezvoltaseră capacitatea de a-și finanța călătoriile. În jurul anului 1910, un număr mare de punjabi s-au stabilit în Canada - și, în timp ce au încercat să convingă rudele să li se alăture, guvernul canadian a venit cu legi de excludere pentru a restricționa imigrația din Asia. Conform unui regulament de călătorie continuă, imigranților care nu au ajuns în Canada printr-o călătorie continuă, fără escală din țările lor natale, li s-a interzis intrarea. Și în timp ce legile nu au restricționat niciodată în mod explicit intrarea indienilor, au făcut practic imposibil pentru indieni să emigreze, pentru că atunci nu exista o rută directă din India către îndepărtata Canada. (Komagata Maru sosise din Hong Kong.)

Dar de ce au vrut canadienii să-i țină pe indieni (și pe alți asiatici)?

Prejudecățile rasiale au fost întotdeauna un factor, care a fost amplificat și mai mult de concurența crescândă pentru locuri de muncă ca urmare a migrației asiatice la scară largă. Vancouver a avut loc revolte anti-japoneze de amploare în 1907.

Dar un motiv mai important – și relevant din punct de vedere istoric – pentru a ține departe migranții a fost creșterea rapidă a unui naționalism revoluționar printre indienii care se stabiliseră în Canada și Statele Unite. Până în secolul al XX-lea, conștiința politică și ideea de azaadi din dominația britanică s-au răspândit printre indienii de peste ocean. Coroana britanică nu a dorit ca acest sentiment de revoluție să se răspândească la mai mulți indieni, a spus profesorul Harish Puri, profesor pensionar de științe politice de la Universitatea Guru Nanak Dev, Amritsar, care a lucrat intens pe acest subiect.

În 1913, Lala Hardayal, Baba Sohan Singh Bhakna, Maulana Barkatullah și câțiva alți indieni punjabi din SUA și Canada au format Partidul Ghadar pentru a lupta împotriva Raj de peste mări. Purtatorul de cuvânt al revoluționarilor, The Ghadar – literalmente „Revoltă” – s-a descris ca Angrezi Raj Ka Dushman. În lunile premergătoare Primului Război Mondial (care a izbucnit în Europa în iulie 1914, la câteva zile după ce Komagata Maru a fost trimis înapoi), partidul Ghadar plănuise să influențeze sikh-ii angajați în armata britanică pentru a face ravagii pentru Coroană. Coroana era la curent cu planurile și a făcut tot posibilul să restricționeze circulația punjabilor, a spus profesorul Puri.

Cum vor ajuta scuzele premierului Justin Trudeau?

Luni, prim-ministrul a anunțat că își va prezenta scuze oficiale în Camera Comunelor pentru incidentul din Komagata Maru.

Ca națiune, nu ar trebui să uităm niciodată prejudecățile suferite de comunitatea sikh din cauza guvernului canadian al zilei. Nu ar trebui - și nu vom face, a spus el. O scuză făcută în Camera Comunelor nu va șterge durerea și suferința celor care au trăit acea experiență rușinoasă. Dar scuzele nu sunt doar acțiunea potrivită de luat, ci este acțiunea corectă de luat, iar Camera este locul potrivit pentru ca aceasta să se întâmple.

Canada are o populație mare de imigranți punjabi și sikh, care acum constituie o secțiune puternică și de succes a societății canadiane. Există patru sikh în cabinetul lui Trudeau, iar prim-ministrul a glumit că are mai mulți sikh în guvernul său decât guvernul lui Narendra Modi.

Cu toate acestea, cicatricile lui Komagata Maru rămân înrădăcinate în conștiința istorică a comunității chiar și după 102 ani și au cerut în mod repetat guvernelor canadiene să recunoască și să își ceară scuze. Prin urmare, gestul lui Trudeau a fost salutat universal.

Comunitatea punjabi din Canada este foarte fericită și de succes și formează o secțiune dominantă a alegătorilor. Partidele politice din Canada realizează că au nevoie de sprijinul indienilor stabiliți acolo, a spus profesorul Puri.

Imparte Cu Prietenii Tai: