Pentru că este acolo

Cartea lui Hari Dang, publicată postum, răsună cu dragostea sa extraordinară pentru Himalaya

(Sus) Hari Dang și echipa sa, cu Mrigthuni în fundal (Suman Dubey); și Dang la tabăra de bază Jaonli

Titlu: Răpire Himalaya
Autor: Hari Dang
Publicare: Himraj Dang, Rupin Dang
Pagini: 327
Preț: 750 INR

De Sudhir Sahi

Mai bine mai tarziu decat niciodata! Cei care erau familiarizați cu afecțiunea și suferința lui față de munții înalți nu ar fi surprinși de moștenirea mamut himalayană a lui Hari Dang (plus fotografii color), publicată acum la mai bine de jumătate de secol după ce a fost scrisă, de fiii săi Himraj și Rupin Dang. Este ca o a doua venire.

casa david ogden stiers

Ne amintim de răspunsul lui Hari Dang la chemarea munților Himalaya, familiarul fortissimo de plecare pentru munții înalți, amintind doar notele separate ca parte dintr-un singur bar; Crescendo-urile țipete ale păsării cu febră a creierului, floarea de laburnum și jacaranda stropind cu aur și violet pe vidul albastru al cerului; casa plină de lăzi și canistre, câinii lui Holdie...
Dacă memoria nu mă pierde, introducerea mea în aceste delicii datează din februarie 1959, în primul meu semestru la Școala Doon, când Hari Dang, proaspăt preluat de directorul John Martyn, a fost mentor grupului nostru de tutoriale. Într-un weekend rece de iarnă, spiritele noastre s-au înălțat în timp ce „Holdie” (profesorul popular RL Holdsworth) și Hari ne-a repezit înainte de răsăritul zorilor către Khara, tabăra de tăieturi Jamuna și una dintre cele mai puternice piste de mahaseer.

Veșnic receptiv la stările de spirit în evoluție ale naturii, Hari le redă fără efort: Înălțarea bruscă până la linia de zăpadă de primăvară ne-a lăsat fără îndoială de ce urcăm în fiecare vară: pentru că aici căldura unui om îi poate face ceva bine, vigoarea lui îi aduce o revenire, în afară de frustrare. . Sau, despre Nanda Devi: Întoarcerea în tabără a fost jubiloasă, în timp ce șerpașii au dat o serenată în tabără cu flautele lor, iar fumul de la focurile parfumate de ienupăr s-a ridicat împotriva muntelui - albastru fără nor. Vegetația zgârietă a mărșăluit pe vale și o stropire singuratică de magenta strălucitoare a marcat un tuf de rododendron înflorit pe o margine spălată de soare, incredibil de îndepărtată de lumea apropiată a satelor de sub ea.

Ce litanie de urcări este povestită în primele capitole - Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli și Black Peak și, în plus, excursii de trekking cu prietenii și elevii.

Și apoi, alpiniștii sunt oarecum ca căutătorii arhetipului, deoarece și ei se ridică pe nori de efort, dacă nu de gândire, și văd lumea de dedesubt ca fiind sensibilă și armonioasă. Dar ei pot și se întorc înapoi, până când pereții devin prea înalți și se închid din nou și nu privesc de la munți. Din fericire, acest drum spre munți este eminamente pe ambele sensuri, iar traficul pe el neîngrădit.

Ce litanie de urcări este povestită în primele capitole - Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli și Black Peak și, în plus, excursii de trekking cu prietenii și elevii. În cursul vizitelor lui Hari Dang la munți, el a devenit tradiția alpinismului, când epoca de aur a alpinismului a depășit apogeul în Alpii europeni și era în perioada de glorie în Himalaya. Și acum, acea vârstă a făcut loc realității amprentei nesustenabile a vizitatorilor - dilema Neverest.

În februarie 1965, clubul de drumeții din St Stephen’s a dat drumul la cea de-a treia expediție indiană pe Everest, care a devenit prima care a ajuns pe vârf. Oaspeții noștri au inclus Guru (profesorul de școală mult iubit și respectat Gurdial Singh), modest suprem al multor realizări la Doon, care, în mod caracteristic, s-a lăsat deoparte în apropierea vârfului pentru a oferi șansa unui bărbat mai tânăr, care mai devreme a refuzat să conducă expediția, preferând provocările rutei către nisipurile deșertice ale administrației.

Până atunci, alpinismul din India suferise deja pierderea lui Nandu Jayal (Marco Polo al alpinismului indian) în 1958 pe Cho Oyu, iar John Dias murise de cancer la scurt timp după ce a condus cea de-a doua expediție indiană pe Everest în 1962. Expediția din 1962 și Conducerea neobișnuită a lui John Dias este relatată în detaliu în această carte.

Himalayan Rapture de Hari Dang (publicat de Himraj Dang, Rupin Dang)

Fotografia din coada de vârf din acest an, care arată un rând de alpiniști care își așteaptă rândul pe vârful Everest, este acum povestea obișnuită a celui de-al Treilea Pol, așa cum este uneori cunoscut Everest. Mistica a dispărut și pentru noutate, trebuie să așteptăm ca cineva să-l urce cu susul în jos sau, mai bine, să reducem ambuteiajul urcând pe Lho-la, cel mai jos punct de pe West Ridge, să câștigăm traseul americanului din 1963. expediție a lui Tom Hornbein și Willi Unsoeld și ieșiți din vârf prin Colul Nord pentru a finaliza traversarea Everestului... și fără bagaje, asigurând formalități de parcurs aeris la Thyangboche și Rongbuk!

Ce optiuni raman? În Ladakh, există un caz pentru turismul durabil ca răspuns la schimbările climatice. Cea mai nordică regiune a Indiei formează o parte substanțială a bazinului de drenaj al Indusului, cu afluenți montani incluzând Zanskar, Nubra și Shyok. Marele Lanț Himalaya își formează perimetrul sudic larg, în timp ce Karakoram este caracteristica predominantă la nord. Pământul este presărat cu semne ale cazanului etnocultural care a fost cândva, de la cele mai timpurii migrații și sosirea budismului. Cu o amprentă temperată a vizitatorilor și o pondere locală echitabilă în câștigurile din turismul durabil, Ladakh ar putea fi un model demn de imitat. Hari Dang i-ar fi plăcut să vadă asta să se întâmple.

(Sahi este consultant internațional în turism)

Imparte Cu Prietenii Tai: