Explicat: Ce arată și ascunde vălul islamic

În urma atacurilor teroriste de Duminica Paștelui, Sri Lanka a interzis acoperirea fețelor conform reglementărilor de urgență. O scurtă istorie a vălului

Vălul, după cum au observat oamenii de știință, a simbolizat lucruri diferite pentru diferiți oameni de-a lungul secolelor.

Oricât de mult vălul este o țesătură sau un articol de îmbrăcăminte, este și un concept. Poate fi iluzie, deșertăciune, artificiu, înșelăciune, eliberare, închisoare, eufemism, divinație, ascundere, halucinație, depresie, tăcere elocventă, sfințenie, eterii dincolo de conștiință, al sutelea nume ascuns al lui Dumnezeu, trecerea finală în moarte, chiar și Apocalipsa biblică, ridicarea vălului lui Dumnezeu, semnalând așa-numitul sfârșit al timpului. Scriitoarea Jennifer Heath, în volumul său mamut editat, The Veil: Women Writers on Its History, Lore, and Politics, scris în întregime de femei, descrie mult controversata bucată de material în aceste cuvinte.

Vălul, după cum au observat oamenii de știință, a simbolizat lucruri diferite pentru diferiți oameni de-a lungul secolelor. De ce și cum a început practica sa este dificil de identificat cu certitudine.

După cum notează Heath în lucrarea sa, ideea acoperirii a început când oamenii au început să observe misterele naturii. În societățile antice, totuși, voalul era cel mai adesea asociat cu rangul, religia, starea civilă sau marcajul etniei cuiva.

În vremurile moderne, deoarece vălul a ajuns să fie asociat cel mai intim cu islamul și societățile islamice, a avut ca efect polarizarea opiniei la nivel global. Guvernul din Sri Lanka a interzis luni acoperirea feței cu voaluri în temeiul reglementărilor de urgență instituite în urma atacurilor de Paște din țară, care au dus la moartea a peste 250. În ultimii ani, vălul, în special forma în care este purtat de comunitățile islamice, a fost interzis în mai multe țări.

Origini timpurii

Se crede că cele mai vechi dovezi ale vălului se află în Mesopotamia antică, unde a fost purtat ca semn de rang și respectabilitate. Regulile privind acoperirea cu voal – în special pe care femeile trebuie să le acopere și care nu – au fost detaliate cu atenție în dreptul asirian, scrie cercetătoarea în studii islamice Leila Ahmed în „Femeile și genul în Islam”.

În consecință, soțiile și fiicele „semnilor” trebuiau să se acoperi cu voal, în timp ce curvelor și sclavilor li se interziceau voalul. Cei prinși ilegal cu voalul erau pasibili de pedepse de biciuire, de smoală turnată peste cap și de urechi tăiate, scrie ea.

Tradiții similare au fost urmate și în alte părți ale lumii antice. Ahmed scrie că în Atena clasică, femeile respectabile stăteau acasă, iar îmbrăcămintea lor le ascundea de ochii bărbaților străini: se purta un șal care putea fi tras peste cap ca o glugă.

Judith Lynn Sebesta, editorul cărții, „The World of Roman Costume”, notează că în Roma antică, femeilor li se cerea să poarte un văl ca simbol al autorității soțului ei asupra ei. Într-adevăr, eșarfa neagră purtată de secole de femei din Grecia, Corsica, Sicilia, Sardinia și alte națiuni din Marea Mediterană creștină este aproape imposibil de distins de cea din mediul rural din Turcia, Egipt sau Iran, scrie Heath.

michael santana valoare netă

Lumea modernă

În lumea contemporană, vălul este cel mai frecvent asociat cu comunitățile islamice. O mare varietate de rochii de cap purtate de femeile musulmane din diferite părți ale lumii sunt denumite voal. În timp ce majoritatea tradițiilor islamice nu impun purtarea vălului, unele precum mișcarea salafită, o tradiție reformistă în cadrul islamului sunnit, consideră că este obligatoriu ca femeile să-și acopere fața în fața bărbaților neînrudiți.

Burqa este interzisă în spațiile publice din mai multe țări și teritorii, inclusiv Austria, provincia canadiană Quebec, Danemarca, Franța, Belgia, Tadjikistan, Letonia, Bulgaria, Camerun, Ciad, Republica Congo, Gabon, Țările de Jos, China și Maroc. . Ordinul din Sri Lanka menționează interdicția de acoperire a feței, dar este tăcut pe eșarfă.

O dezbatere publică a apărut în Franța când burqa a fost interzis în 2010. Argumentele în favoarea și împotriva legii s-au centrat pe probleme de naționalism, secularism, sexualitate și securitate. Cei care sunt în favoarea interdicției consideră că vălul este un risc de securitate și o emblemă a inegalității de gen. Pe de altă parte, cei care sunt împotriva interdicției, consideră că este o încălcare a libertății religioase a indivizilor.

Asocierea intimă a voalului cu islamul a fost subliniată recent din nou, când prim-ministrul Noua Zeelandă, Jacinda Ardern, a îmbrăcat o basma neagră când s-a întâlnit cu membrii comunității musulmane după împușcăturile de la Christchurch din martie.

În mari părți ale Europei și Americii, vălul islamic este perceput ca un obiect care separă Occidentul de islam. În cea mai mare parte a Asiei de Sud, pe de altă parte, vălul este văzut a fi marcajul identității și valorilor islamice. Sub taliban, femeile din Afganistan erau obligate să se acopere în burqa în orice moment în public.

Pakistanul nu impune ca femeile să poarte un văl obligatoriu. Cu toate acestea, Consiliul Ideologiei Islamice, care este un organism constituțional din Pakistan, susține că acoperirea feței, a mâinilor și a picioarelor este de preferat.

India a avut parte de proteste intermitente pentru și împotriva purtării burqa. În august 2016, o facultate de farmacie din Mangalore a interzis unei studente din anul I să poarte hijab sau burqa în campus. Curând după aceea, un grup de studenți musulmani a început să protesteze împotriva interdicției, invocând garanția constituțională a libertății religioase. Un grup de studenți hinduși a protestat apoi purtând eșarfe de șofran în clasă.

Cu toate acestea, justiția a susținut în mod repetat alegerea personală a femeilor musulmane de a purta hijab sau burqa.

salariu julie bowen

Imparte Cu Prietenii Tai: