Explicat: Ce este Curriculumul Național Unic propus pentru școlile din Pakistan și care sunt criticile acestuia?

De la propunerea sa, SNC a fost criticat semnificativ pentru concentrarea pe teme religioase, impactul asupra autonomiei statului și eficacitatea în îmbunătățirea standardelor educaționale.

Un elev care poartă măști pentru a ajuta la prevenirea răspândirii coronavirusului sosește la o școală din Karachi (AP)

După preluarea puterii în august 2018, prim-ministrul pakistanez Imran Khan și partidul său, Pakistan Tehreek e-Insaf (PTI), au promis o serie de reforme educaționale care vor îmbunătăți rezultatele în școlile pakistaneze și vor reduce decalajul dintre instituțiile de învățământ private și publice.

Ca parte a acestei politici, guvernul său a propus implementarea unui Curriculum Național Unic (SNC) care să stabilească un sistem uniform în ceea ce privește curriculumul, mediul de instruire și o platformă comună de evaluare, astfel încât toți copiii să aibă șanse echitabile și egale de a primi studii superioare. -educație de calitate. Ca și Curriculumul Național anterior din 2006, actualul SNC va oferi doar standardele minime de învățare pe care fiecare copil ar trebui să le poată atinge într-o anumită materie la un anumit nivel de clasă. Prima fază a SNC a fost lansată în martie 2021 și acoperă elevii din clasele primare. Faza a doua și a treia care acoperă clasele 6-12 vor fi lansate până în 2023.

Buletin informativ| Faceți clic pentru a primi cele mai bune explicații ale zilei în căsuța dvs. de e-mail

De la propunerea sa, SNC a fost criticat semnificativ pentru concentrarea pe teme religioase, impactul asupra autonomiei statului și eficacitatea în îmbunătățirea standardelor educaționale.

Critici la adresa SNC

Potrivit Ministerului Educației din Pakistan, SNC este condus de anumite considerente fundamentale, în special de învățăturile Coranului, constituția pakistaneză și viziunea fondatorului pakistanez Muhammad Ali Jinnah. La rândul lor, criticii SNC au subliniat că anumite părți din curriculum încalcă articolul 22 din Constituția pakistaneză care permite libertatea religiei în instituțiile de învățământ. Ei susțin că, forțând studenții să studieze învățăturile din Coran, curriculum-ul discriminează studenții non-musulmani și, ulterior, le încalcă drepturile constituționale. Expertul în politici publice din Lahore, Peter Jacobs și o echipă de educatori, au descoperit că 9% din conținutul manualelor de limba engleză din clasa a 3-a a încălcat articolul 22. Pe măsură ce elevii îmbătrânesc, situația se înrăutățește. Aceeași echipă a constatat că 23% din manualele de limba engleză de clasa 4 și 21% din manualele de clasa 5 încalcă în mod similar garanțiile constituționale. Jacobs și echipa sa indică, de asemenea, pasaje din manuale care îi înstrăinează pe studenții non-musulmani, unul în special punând întrebarea: Știți că Allah este creatorul nostru?

Ministerul Educației, la rândul său, a declarat că studenții nemusulmani vor fi scutiți de a studia materiale bazate pe alte religii decât a lor. În plus, pentru prima dată, a fost conceput un curriculum special pentru hinduși, creștini, bahai și sikh, pentru a promova toleranța tuturor comunităților din Pakistan. Școlile care predau nivelurile Cambridge O-A și programa de bacalaureat internațional (în mare parte private) nu vor intra în sfera de competență a SNC.

Statele au luat, de asemenea, o poziție împotriva SNC, susținând că educația este o chestiune provincială, așa cum este consacrată de al 18-lea amendament constituțional din 2010. În timp ce Punjab-ul condus de PTI a devenit prima provincie care a adoptat SNC, Partidul Popular Pakistanez a condus guvernul din Sindh. a respins-o în totalitate. Guvernele din Balochistan și Khyber Pakhtunkhwa au susținut, de asemenea, că sunt prost pregătite pentru a implementa programa în acest an. În plus, în Punjab, părinții și profesorii s-au plâns de SNC, afirmând că cerința acestuia ca studenții să studieze limba engleză va face ca mulți elevi mai mari să rămână în urmă sau să recurgă la învățarea prin memorare.

Pentru a atenua aceste temeri, Ministerul Educației din Pakistan a indicat programele naționalizate din alte câteva țări. Acesta observă că SNC se bazează pe curriculumul național din 2006, acordând, de asemenea, prioritate gândirii critice și stabilind repere comune. În plus, Ministerul a susținut că SNC a fost conceput de o echipă bine calificată care a efectuat studii comparative cu programele educaționale din Singapore, Malaezia, Indonezia și Regatul Unit pentru a decide ce conținut să includă.

Guvernul a citat, de asemenea, propaganda falsă drept unul dintre motivele din spatele neîncrederii publice în SNC. În special, a răspuns la zvonurile referitoare la standardele pentru manualele de biologie, observând că mai multe surse au susținut în mod incorect că figurile de anatomie umană din acele cărți ar fi acoperite cu îmbrăcăminte adecvată. Acest lucru, a spus Ministerul Educației Federale, este complet neadevărat, împreună cu afirmația că numai profesorii de seminar ar fi însărcinați cu predarea conținutului religios în școli.

Lucrătorii verifică temperatura corpului elevilor când ajung la școală din Karachi (AP)

Cea mai mare îngrijorare în jurul SNC este că nu face mare lucru pentru a aborda provocările de bază ale sistemului educațional pakistanez. Institutul Brookings, într-un raport recent de evaluare a SNC, subliniază fenomenul de mimetizare izomorfă în care statele în curs de dezvoltare pretind că fac reforme care arată ca genul de reforme pe care le fac țările de succes fără a schimba de fapt prea mult. În Pakistan, 22,8 milioane de copii sunt în prezent fără școală, aproape la fel de mulți ca numărul copiilor (25 de milioane) care sunt în prezent la școală. În plus, majoritatea absolvenților pakistanezi au performanțe slabe la parametrii educaționali de bază și, în mare parte, nu au abilități de formare profesională, conform mai multor rapoarte anuale despre starea educației. Susținătorii reformei educației susțin că SNC face puțin pentru a aborda ratele scăzute de participare, calitatea slabă a predării și lipsa de finanțare pentru școli. În timp ce unii, inclusiv savantul Fulbright Zulfiqar Ali Shaikh, laudă guvernul pentru încercarea de a introduce un standard de referință, alții îl acuză că este mai mult o cortină de fum pentru a distrage atenția de la lipsa de atenție acordată reformei semnificative.

valoarea netă a lui Henry Winkler

SNC și madrasele

Una dintre componentele cheie ale SNC va fi integrarea madraselor sau a instituțiilor religioase într-un sistem educațional unificat. În prezent, există 25.000 de madrase și 250.000 de școli obișnuite în Pakistan, ceea ce înseamnă că aproximativ 1 din 10 copii din țară se bazează pe o madrasa pentru nevoile lor educaționale. În timp ce aceste madrase au fost criticate pentru că produc rezultate educaționale slabe și promovează extremismul, ele sunt adesea singura opțiune disponibilă studenților săraci, oferindu-le o educație gratuită și adesea hrană și adăpost.

Integrarea madraselor a fost o prioritate a multor guverne pakistaneze în trecut. În anii 1980 și 1990, Institutul de Studii Politice, un grup de reflecție proeminent din Islamabad, a organizat conferințe pentru a analiza dacă madrasele ar fi deschise pentru a preda discipline contemporane alături de subiectele lor teologice. După 9/11, Pervez Musharraf, pe atunci prim-ministru, a încercat să introducă subiecte non-religioase în madrase pentru a răspunde temerilor că acestea ar fi focare de radicalizare religioasă. Politica sa nu a reușit să fie realizată în întregime, cu toate acestea, majoritatea madraselor au fost de acord să includă unele subiecte non-religioase, deși fără a ceda standardelor educaționale universale prescrise de guvern.

Sub SNC, Ministerul Educației și federația seminariilor religioase au convenit, în principiu, să aducă madrasele sub sfera școlii oficiale. Acest lucru, conform acordului lor, ar avea ca rezultat înregistrarea a mii de madrase ca școli formale și, în consecință, ar permite milioanelor de copii să primească o educație standard și să se prezinte la examenele de bord. Cu toate acestea, criticii SNC subliniază că, în loc să integreze madrasele, SNC va impune ca practicile educaționale angajate de madrase să intre în școlile publice și private.

Imparte Cu Prietenii Tai: